Gjykimi i dy grupeve
Gjykimi i mosbesimtarėve, tė cilėt nuk ndjekėn rrugėn e Allahut dhe shkuan ose pas dėshirave dhe epsheve tė tyre ose pas vlerave tė shtrembėruara apo besimeve tė shoqėrive tė tyre, do tė jetė me tė vėrtetė shumė i vėshtirė. Atė Ditė, nuk do tė ketė mėshirė apo keqardhje pėr ta dhe asnjė fuqi s'do tė jetė nė gjendje t'u jap fund vuajtjeve tė tyre. Arsyeja kryesore pėr kėtė ėshtė se ata nuk respektuan kufijtė e pėrcaktuar nga Allahu, edhepse atyre u dėrguan pėrkujtues dhe se ata nuk do tė kishin vepruar ashtu po tė ktheheshin prapa nė Tokė. Kjo e vėrtetė zbulohet nė vargjet vijuese:
Sikur tė mund t'i shihje ata kur janė duke qėndruar para Zjarrit dhe duke thėnė: "Ah, sikur tė mund tė ktheheshim (nė dynja) pėrsėri, nuk do t'i mohonim Faktet e Zotit tonė dhe do tė ishim prej besimtarėve!" Jo, (s'ėshtė ashtu) po atyre u doli nė shesh ajo qė e mbanin fshehtė mė parė, prandaj edhe sikur tė ktheheshin ata do tė pėrsėritnin atė qė e kishin tė ndaluar, e s'ka dyshim se ata janė gėnjeshtarė. (Sure En'am: 27-28)
Ndėrsa janė duke dhėnė llogari pėr veprat e tyre, Xhehennemi flakėrues i pret ata. Ata do tė dėrgohen nė Xhehennem si shpėrblim pėr atė qė vepruan gjersa ishin gjallė, sepse:
Dhe kur fletėt tė jenė shpaluar, Dhe kur Qielli tė jetė hequr, dhe kur Zjarri tė jetė ndezur fort, dhe kur Xhenneti tė jetė afruar, atėherė ēdo njeri do ta dijė se ēka ka vepruar. (Sure Tekvir: 10-14)
Vargjet tjera zbulojnė se besimtarėt do tė kenė njė gjykim tė lehtė:
O njeri, vėrtet ti pėrpiqesh me njė pėrpjekje tė madhe qė ēon te Zoti yt, e Atė do ta gjesh. E sa i pėrket atij tė cilit i japet Libri i tij nga e djathta, atij do t'i bėhet njė llogari e lehtė dhe do tė kthehet te familja e vet i gėzuar. (Sure Inshikak: 6-9)
Besimtarėt tė cilėt kanė jetuar jetėrat e tyre nė pajtim me vullnetin e Zotit tė tyre, i Cili i krijoi dhe udhėzoi ata nė rrugėn e drejtė, do t'iu falen gjynahet e tyre nga Allahu i Gjithėmėshirshėm, i Cili ka shpallur se do t'ua falė gjynahet dhe t'i shėndrrojė ato nė mirėsi pėr ata tė cilėt besuan dhe bėnė vepra tė mira. Atė Ditė, Zoti jonė do t'iu drejtohet besimtarėve, tė cilėt tashmė kanė marrė atė qė u ishte premtuar:
O ti shpirt i bindur plotėsisht, kthehu te Zoti yt i vetėkėnaqur e i pranuar! Hyn nė turmėn e robėrve tė Mi! Hyn nė Kopshtin (Xhennetin) Tim! (Sure Fexhr: 27-30)
Nė kėtė mėnyrė, ata do tė jenė tė shpėtuar prej zjarrit tė pėrjetshėm tė Xhehennemit me mirėsinė dhe pėlqimin e Tij dhe hyjnė nė Xhennete pėrplot shpėrblim tė pambarim. Pėrgjigja e tyre pėr tė "hyrė nė Xhennet" shpallet nė Kur'an:
E ata (tė Xhennetit) do tė thonė: "Falėnderuar qoftė Allahu, i Cili pėrmbushi premtimin e Tij ndaj nesh dhe na e la nė disponim tokėn e Xhennetit qė tė vendosemi aty ku tė duam! Sa i mirė ėshtė shpėrblimi i atyre qė vepruan drejtė!" (Sure Zumer: 74)
Gjykimi i mosbesimtarėve, tė cilėt nuk ndjekėn rrugėn e Allahut dhe shkuan ose pas dėshirave dhe epsheve tė tyre ose pas vlerave tė shtrembėruara apo besimeve tė shoqėrive tė tyre, do tė jetė me tė vėrtetė shumė i vėshtirė. Atė Ditė, nuk do tė ketė mėshirė apo keqardhje pėr ta dhe asnjė fuqi s'do tė jetė nė gjendje t'u jap fund vuajtjeve tė tyre. Arsyeja kryesore pėr kėtė ėshtė se ata nuk respektuan kufijtė e pėrcaktuar nga Allahu, edhepse atyre u dėrguan pėrkujtues dhe se ata nuk do tė kishin vepruar ashtu po tė ktheheshin prapa nė Tokė. Kjo e vėrtetė zbulohet nė vargjet vijuese:
Sikur tė mund t'i shihje ata kur janė duke qėndruar para Zjarrit dhe duke thėnė: "Ah, sikur tė mund tė ktheheshim (nė dynja) pėrsėri, nuk do t'i mohonim Faktet e Zotit tonė dhe do tė ishim prej besimtarėve!" Jo, (s'ėshtė ashtu) po atyre u doli nė shesh ajo qė e mbanin fshehtė mė parė, prandaj edhe sikur tė ktheheshin ata do tė pėrsėritnin atė qė e kishin tė ndaluar, e s'ka dyshim se ata janė gėnjeshtarė. (Sure En'am: 27-28)
Ndėrsa janė duke dhėnė llogari pėr veprat e tyre, Xhehennemi flakėrues i pret ata. Ata do tė dėrgohen nė Xhehennem si shpėrblim pėr atė qė vepruan gjersa ishin gjallė, sepse:
Dhe kur fletėt tė jenė shpaluar, Dhe kur Qielli tė jetė hequr, dhe kur Zjarri tė jetė ndezur fort, dhe kur Xhenneti tė jetė afruar, atėherė ēdo njeri do ta dijė se ēka ka vepruar. (Sure Tekvir: 10-14)
Vargjet tjera zbulojnė se besimtarėt do tė kenė njė gjykim tė lehtė:
O njeri, vėrtet ti pėrpiqesh me njė pėrpjekje tė madhe qė ēon te Zoti yt, e Atė do ta gjesh. E sa i pėrket atij tė cilit i japet Libri i tij nga e djathta, atij do t'i bėhet njė llogari e lehtė dhe do tė kthehet te familja e vet i gėzuar. (Sure Inshikak: 6-9)
Besimtarėt tė cilėt kanė jetuar jetėrat e tyre nė pajtim me vullnetin e Zotit tė tyre, i Cili i krijoi dhe udhėzoi ata nė rrugėn e drejtė, do t'iu falen gjynahet e tyre nga Allahu i Gjithėmėshirshėm, i Cili ka shpallur se do t'ua falė gjynahet dhe t'i shėndrrojė ato nė mirėsi pėr ata tė cilėt besuan dhe bėnė vepra tė mira. Atė Ditė, Zoti jonė do t'iu drejtohet besimtarėve, tė cilėt tashmė kanė marrė atė qė u ishte premtuar:
O ti shpirt i bindur plotėsisht, kthehu te Zoti yt i vetėkėnaqur e i pranuar! Hyn nė turmėn e robėrve tė Mi! Hyn nė Kopshtin (Xhennetin) Tim! (Sure Fexhr: 27-30)
Nė kėtė mėnyrė, ata do tė jenė tė shpėtuar prej zjarrit tė pėrjetshėm tė Xhehennemit me mirėsinė dhe pėlqimin e Tij dhe hyjnė nė Xhennete pėrplot shpėrblim tė pambarim. Pėrgjigja e tyre pėr tė "hyrė nė Xhennet" shpallet nė Kur'an:
E ata (tė Xhennetit) do tė thonė: "Falėnderuar qoftė Allahu, i Cili pėrmbushi premtimin e Tij ndaj nesh dhe na e la nė disponim tokėn e Xhennetit qė tė vendosemi aty ku tė duam! Sa i mirė ėshtė shpėrblimi i atyre qė vepruan drejtė!" (Sure Zumer: 74)