nga Administratori Tue 15 Jan 2008, 05:01
361. Mos u shqetėso nga zemėrimi i tė drejtit, kij frikė heshtjen e tiranit.
362. Njeriu, gjėsė qė dėshiron i shikon vetėm anėn e mirė, asaj qė shtie nė dorė, vetėm
anėn e ligė.
363. Shkalla e parė e marrėzisė ėshtė tė kujtosh se je i menēur.
364. Konfucio thot: Njeriu i pėrsosur nuk tundet nga vendimi qė ka marrė, shkon mirė
me shoqėrinė, por nuk bėn pjesė nė tė.
365. Po ai: Njeriu i pėrsosur, kur sheh se po i kalon jeta, dėshpėrohet duke menduar
se nuk po le pas shumė vepra tė dobishme, tė cilat do ta mbajnė tė gjallė emrin e
tij.
366. Fati ia zgjat dorėn guximtarit.
367. Mos ti ankohet fatit ai qė bjerr rastin.
368. Ska njeri tė lig qė tė mos jetė miqėsuar me tė tjerė, duke mos u njohur si i tillė;
ska njeri tė mirė qė tė mos jetė pėrbuzur nga disa tė tjerė, duke e kujtuar pėr tė
lig.
369. Disa njerėz i bėjnė mirė gjithkuj, por jo vetes sė tyre. Kėta i ngjajnė njė ore tė
varur nė murin e jashtėm tė shtėpisė, i cili u tregon kohėn tė gjithėve, pėrveē atyre
tė shtėpisė.
370. Dielli nuk e ruan pėr gjithė ditėn bukurinė e mėngjezit; asgjė nuk e ruan forcėn e
saj qė ka nė fillim, me kalim tė kohės e bjerr atė. Pra, atė qė ti dėshiron tė jetė
gjithmonė e fortė, pėrpiqu ta fillosh mė me shumė forcė se sa nevojitet.
371. Konfucio thot: Njeri i pėrsosur nuk ėshtė ai qė flet fjalė tė bukura; por ai qė e
bėn atė qė thot, dhe thot atė qė mund tė bėjė.
372. Po ai i nderuar thot: Kush zė dituri e shkencė dhe nuk vret mendjen e vet, ka
bjerrė kohėn kot, ai i cili pa zėnė dituri e shkencė vret mendjen (pėrpiqet,
mendon) dhe pėrpiqet qė tė zbulojė gjėrat e zbuluara lodh kot mendjen e tij.
373. Nė tė vėrtetė, shkenca pėr njerinė ėshtė tė dallojė atė qė di nga ajo qė nuk di.
374. Ai qė zgjedh si model kaligrafie njė shkrim tė bukur, nuk mund ta imitojė atė
plotėsisht, por duke pėrmirėsuar shkrimin e vet, mund tė shkruajė edhe mė bukur
se modeli. Po ashtu ai, i cili pėrpiqet ti ngjajė njė njeriu tė madh nė sjelljet dhe
veprimet e tij, nuk mund ti pėrvetėsojė ato, por nė ėshtė se korrigjon sjelljen e tij
dhe nė qoftė se ka prirje natyrale, bėhet mė i madh se ai qė ka imituar si nga
mendimi ashtu edhe nga sjellja.
375. Pozitės, qė nuk ėshtė fituar me tė drejtė nuk i shihet dobia; ajo ėshtė punė e
pėrkohshme.
376. Edhe dėshira e tė sėmurit pėr tu shėruar edhe shpresa e tij se do tė shėndoshet,
ėshtė njė lloj shėrimi.
377. Jeta ndodhet gjithmonė para njė armiku siē ėshtė vdekja. Ndėrsa jeta nuk zotėron
asnjė mburojė, asnjė armė, vdekja ka armė tė forta, nė ēdo pikė qė ta sulmojė
jetėn, ėshtė e qartė se do ta mundė atė.
378. Viktimat e gjuhės janė mė tė shumta se ato tė shpatės.
379. Njeriu mund tė arrijė lartėsinė e virtytit dhe tė pėrsosmėrisė, por keqdashėsi ia
lidh litarin pėr kėmbe dhe e tėrheq teposhtė.
380. Pėr tė jetuar njeriu rehat nė botė, i nevojiten katėr gjėra prej metali: njė torbė me
florinj, njė pishtar i argjendtė, njė fytyrė prej bronzi, njė zemėr prej hekuri.