KAPITULLI I PESTĖ
SHĖNIME TĖ SHAHOS
ku tregohen ca gjėra tė cilat ėshtė mirė ti dinė tė gjithė, se si njė femije i thonė tė bėhet i mėnēur duke u larguar nga jeta e tė parėve nė kasollet me tym dhe ca gjėra tė tjera...
Format e jetės sė njeriut janė rastėsi. Po bėj njė krahasim me farėrat, pėr shėmbull me grurin. E njėjta farė nė ambjente tė ndryshme merr forma tė ndryshme. Diku ku ka ajėr, diell, ujė e ushqim tė bollshėm, pas shumė seleksionimesh, marrim farėra me prodhim tė shkėlqyeshėm. Ku nuk ka asgjė nga kėto, farėrat vit pas viti zvogėlohen, deri sa njė ditė i afrohemi formės sė parė tė egėrsisė.
Unė me Baxhon, tani po marr shembull nga jeta e njerėzve, jemi e njėjta farė, kushėrinj tė parė, por siē thashė mė lart, u rritėm nė ambjente tė ndryshme dhe rezultatet janė ato qė dihen nga tė gjithė.
Mirėpo ndodh edhe njė tjetėr gjė, fara qė u kultivua mirė, po tė kthehet e tė ndrydhet nė ambjentin e parė, domethėnė tė egėr, e ka tė vėshtirė tė rrojė, tė zhvillohet, kurse ajo qė u rrit nė ambjentin e parė, domethėnė nė gjendje tė egėr, megjithėse i afrohet gjithnjė e mė shumė egėrsisė, jeton pėrbukuri. Kėtu kemi tė bėjmė me dy degjenerime, domethėnė shtrembėrime hibridėsh, tė dy janė nė rėnie, po humbjen mė tė madhe e ndjen hibridi i parė, ai i kultivuari, i cili edhe e vuan mė shumė rėnien.
Po tė marr prap shembull nga jeta e njerėzve, Baxhua dhe unė, qė jemi nga e njėjta farė, nuk e ndjejmė njėlloj dhimbjen e devijimit, domethėnė tė degjenerimit. Pėr kėto do tė shkruaj mė vonė, kurse tani do tė pėrqėndrohem te unė, domethėnė te fara qė u kultivua nė ajėr, bollėk e dritė dhe rrethanat qė po e ēojnė pėrsėri nė gjendjen e egėr.
Nė fshatin tonė, pas njė lufte tė gjatė qė qe bėrė, ku qe trazuar e gjithė bota, nga ushtria e mundur kishte mbetur njė burrė goxha burrė, ēalash nga kėmba e djathtė, me bastun tė vjetėr e mjekėr me majuckė. Mbante me vete njė si kuti tė madhe me dorezė, ku kishte nga tė gjitha llojet e veglave. Ndėrtonte shtėpira, hidhte ēatira, bėnte voza, lugė druri, fyej e cyla. Fshati e donte sa ska mė, por diēka nuk i pėlqente dhe pikėrisht mania e kėtij njeriu tė hapte varre tė vjetra. Nė shtėpinė qė kishte ngritur vetė nuk lėvizje dot nga pllakat e gurėve me ca shkronja qė vetėm ai dinte ti lexonte, nga figurinat prej guri e prej balte tė pjekur, bile edhe nga ca skelete, qė i maste e i stėrmaste dhe flinte bashkė me to, nėn tė njėjtėn strehė. Megjithatė, burrat e fshatit e mbyllnin kundėrshtimin me njė punė pėr tė dhe nuk e zgjatnin. Ai herė pas here bėnte ca pako tė mėdha, shkonte nė skelėn e qyteti V. e i niste me anije diku, pėrtej detit, atje nė vendin e tij.
Kur u qetėsuan gjėrat, pasi shtetet e botės e pushuan luftėn, ku qe pėrfshirė edhe fshati im, tė gjithė prisnin qė burri me mjekėr me majuckė e me arkėn e madhe me vegla, qė ēalonte nga njera kėmbė, tė kthehej nė vendin e tij, po ai qėndroi. E fliste gjuhėn tonė pėrbukuri dhe vazhdonte tė ndėrtonte shtėpi e tė hapte varre tė vjetra me ndihmėn e djemve tė fshatit qė i paguante. Kėshtu kaluan vite. Kur unė u bėra shtatė vjeē, ai burri i huaj bisedoi me tė fshatit, meqė kishte kohė tė lirė, ti mblidhte fėmijėt e ti mėsonte, sepse siē thoshte ai, dituria nuk humbet, njė ditė do tu duhet edhe kėtyre vogėlushėve.
Pėr shkollė as qė bėhej fjalė. U rrasėm nė njė nga dhomat e mbushura me gurė tė shkruar, skelete e figurina tė ēuditshme. Ishim katėr djem tė tė njėjtės vėrsė. Mėsuesi ynė, ai i huaji qė ēalonte, na solli nga vendi i tij ca pllaka tė zeza qė fshiheshin e shkruheshin sa herė tė donim, nga dy katėrshore, kėshtu i quanim atėherė fletoret, lapsa e gomė. Mė vonė na erdhėn ca libra me figura tė bukura, po qė mėsuesi na tha se me kėta libra do tė mėsonim gjuhėn e vendit tė tij, qė e flitnin shumė njerėz nėpėr botė dhe qė do tė na duhej nė tė ardhmen. Nga tė katėr djemtė qė filluam shkollėn, tre ishim kushurinj tė parė, unė me Baxhon djem xhaxhallarėsh, kurse Besua djalė i dajos. Pėllumbin, qė mė vonė na fluturoi vėrtet si pėllumbi, matanė njė deti tė madh, qė atėherė nuk e dinim se quhej oqean, e kishim tė mėhallės.
Shkolla na pėlqeu qė nė fillim se mėsuesi ynė dinte shumė gjėra. Na i thoshte aq bukur, sa na linte me gojė hapur, aq sa, kur vinte koha tė niseshim pėr nė shtėpirat tona, donim njė copė herė tė tundeshim nga vendi. Ai na tregoi shumė ēudira, sidomos pėr varret e vjetra. Na tha se me ato kafka e kocka qė ishin aty qemė tė afėrt dhe duhej ti respektonim, sepse ata e kishin ndėrtuar fshatin, po tė mos qenė ata, as ne nuk do tė ishim, se flisnin dhe ata gjuhėn tonė dhe kishin qenė njerėz punėtorė e qė e donin artin. Ne atėherė nuk e dinim rėndėsinė e atyre qė na thoshte ai, nga arti nuk kishim fare haber, dinim vetėm tė habiteshim e tė mos trembeshim mė nga kockat e kafkat, por ti preknim pa frikė e me ēudi. Na foli pėr gjuhėn tonė, qė qėnkej nga mė tė vjetrat e mė tė bukurat nė botė, njė gjuhė e fortė qė nuk ka pyetur nga asgjė. Po ta dinit sa popuj e sa ushtri kanė kaluar kėtej, nėpėr kėta male, sa gjuhė tė huaja janė dėgjuar tė fliten, atėherė do tė ndjeheshit vėrtet tė mburrur, qė kėta kėtu dhe tregoi kafkat, fituan mbi tė gjitha ato gjuhė.
Filluam ti shikonim skeletet edhe nė gjumė, jo vetėm unė, po edhe tė tjerėt. Baxhua mė tha se njeri nga ata i kishte trokitur natėn nė shtėpi. Qe ngritur e bashkė me tė, me thika tė mėdha u kishte prerė gjuhėt ca tė huajve qė fshiheshin nėpėr malet rrotull. Kur ia tregoi ėndėrrėn mėsuesit, ai u thartua nė fytyrė dhe nuk iu drejtua vetėm atij, por tė gjithėve se ėndėrra tė tilla me thika e tortura nuk janė tė bukura dhe nga ato nuk duhet tė mėsojmė. Po ty, mė tha mua tė kanė ardhur ndonjėherė? dhe kur iu pėrgjigja po, mė kėrkoi tė dinte ēbėmė sė bashku. Unė i thashė gdhėndėm ca shkrime nėpėr pllaka guri dhe bėmė ca figurina qė i pėlqenin shumė fėmijėt e fshatit, pastaj, vazhdova ata mė treguan se qenė njė popull i madh pa komandantė, qė i kishin qejf perėnditė dhe pėr to flijonin gjithnjė kafshė nė majė tė malit. Mėsuesi pyeti edhe tė tjerėt dhe pas kėsaj bisede filloi tė mė mbajė mė afėr se vėrsnikėt e mi, megjithėse, tė them tė drejtėn, Baxhua mėsonte mė shpejt nga tė gjithė, pas tij vinte Besua, kurse unė i treti.
Mėsuesin tonė e quanin Xhuzepe. Nė vendin e tij kishte tre ēupa mė tė mėdha se ne dhe habiteshim se si nuk kishte gjė qė tė mos ta dinte. Na vuri tė mblidhnim kėngė tė vjetra, pėrralla, historira me shtriga e xhinde, me gjarpėrinj e nuselala, tė cilat i dėgjonte me vėmendje dhe pastaj i shkruante ngadalė-ngadalė, siē i rrėmbente nga goja jonė. Deri sa bėmė pesė vjet shkollė kishte mbushur shumė katėrshore tė trasha me tregimet tona dhe na thoshte se ato janė thesari qė vlen mė tepėr nga floriri, duhen mbledhur se humbin nga brezi nė brez e kėshtu vazhdoi tė na tregojė se si bėhen hi e shuhen qytetėrime tė tėra, sidomos popuj si yni, qė nuk e ka tė shkruar qė shpejt gjuhėn e tij.
Pasi, siē thashė, bėmė nga pesė vjet shkollė, mėsues Xhuzepja qe tepėr i kėnaqur nga ne, prandaj u kėrkoi leje familjeve tona tė na lejonin tė kėrkonte nga shteti i tij tė na pranonin atje si nxėnės.
Kėtu fillon edhe tragjedia e madhe e jetės sime. Babai im dhe nėna e Baxhos pranuan. U nisėm pėr atje, pamė njė botė krejt tjetėr qė shkėlqente nga dritat e bukuritė dhe donim muaj tė tėrė tė mėsoheshim me tė. Bashkė me ne erdhi edhe mėsues Xhuzepja, i cili i dha fund qėndrimit aqshumėvjeēar nė fshatin tonė.
Mezi ngarkuam nė anije arkat me skelete, gurė tė gdhendur e gjithfarė gjėrash tė tjera, pėr tė cilat pagoi ryshfete tė majme. Mua mė mori nė shtėpinė e tij, kurse Baxhua shkoi nė njė tjetėr qytet, por siē mora vesh mė vonė, u ngatėrrua nė shoqėri tė ligė, dikė qėlloi me thikė dhe e kthyen pėrsėri andej nga kishte ardhur.
Mėsues Xhuzepes, qė sishte as mėsues, as murator e marangos, por njė shkencėtar i vėrtetė, qė e nderonte e gjithė bota, i erdhi vėrtetė shumė keq pėr Baxhon, por vetėm pėshpėriti se edhe ėndėrrat ashtu i shikonte ai, me thika e gjuhė tė prera.
Kaluan pesė vite si nė ėndėrra. Ndėrkohė Xhuzepja kishte marrė titullin Akademik me skeletet dhe gjėrat e tjera qė solli nga fshati im nė qyteti e vet F., qė kishte universitetin mė tė vjetėr tė botės. Mė mbante si gjithnjė nė shtėpinė e vet, mburrej me mua pėr notat e shkėlqyeshme qė merrja nė tė gjitha mėsimet dhe duhet ta them se ēupat e tij, meqė skishin vėlla, mė mbanin gjithnjė pranė vetes edhe kur shkonin nėpėr opera, fusha golfi e tenisi, kurse profesor Xhuzepja mė ēoi nė tė gjitha qytetet e atij shteti, sidomos nėpėr muzetė, ku qenė vendosur edhe skeletet, gurėt e shkruar dhe figurinat qė i kisha parė nė shkollėshtėpinė tonė atje nė fshat.
Nė pushimet verore nuk kisha dėshirė tė shkoja nė vendin tim, sepse mė ēonin plazheve, por prindėve u dėrgoja dhurata, tė cilat i gėzonin pa masė, sidomos njė gramafon me pllaka kėngėsh edhe nga vėndi im, qė e vinin nė mes tė fshatit dhe njerėzit habiteshin, siē mė thanė mė vonė, se si qenė shtypur ata qė kėndonin pėr tė hyrė atje brėnda asaj kutie qė rrotullohej dhe bėnin qejf sikur tė ishin nė dasėm Pasi mbarova gjashtė vjet shkollė dhe konkurova, fitova bursė nė degėn qė donte profesor Xhuzepja, gjenetikė, sepse siē shprehej ai, ky qindvjeēar do tė ketė zbulime tė mėdha nė kėtė fushė dhe disa prej tyre duhet ti bėsh ti, pastaj mė rrihte shpatullat dhe zhytej nė studimet e veta antropologjike atje nė bibliotekėn e madhe tė shtėpisė-pallat, tė stėrmbushur me libra.
Tashmė isha njė tetėmbėdhjetėvjeēar, krejt ndryshe nga ēisha nisur pėr nė atė vėnd, nxėnės i shkėlqyer, me njė shoqe, pėr tė cilėn nuk dua tė flas, sepse sa do qė vitet ikin, mė gėrryen gjithnjė kujtimi i saj dhe mėnyra si e humba. Ishte dashuria ime mė e madhe, pas humbjes sė saj jeta ime nuk do tė kishte mė dhe aq kuptim. Xhuzepja vendosi tė mė dėrgonte pėr herė tė parė te njerėzit e mi, mė ngjeshi me dhurata tė shumta e mė dha tė fala pėr tė gjithė, por sidomos pėr njė vejushė, me tė cilėn, siē duket, paska patur lidhje tė fshehta, qė fshati nuk i dinte. Mė dha dhe njė baule tė tėrė me dhurata pėr tė, duke mė porositur tė mos ta marrė vesh fshati, se nuk ėshtė mirė, do ta pėrgojojnė sė koti.
Vejusha ishte nėna e Baxhos. Babai i tij kishte vdekur nė mal nga vetėtima dhe Baxhon e rriste dajua, babai i Besos. Tani e kuptova mirė pėrse nuk e mori edhe atė nė shtėpinė e vet, si mua, sepse, siē duket, donte ta harronte atė lidhje tė fshehtė biologjike, qė nė rrethanat e jetės sė fshatit i ishte e nevojshme.
Vetėm kur shkela nė tokėn e vendit tim kuptova se ato vite larg tij mė kishin shkatėrruar pėrfundimisht, nuk mund ta doja mė si mė parė, ishte njė skėterrė e vėrtetė. Kudo shikoja njerėz tė lodhur, veshur krejt ndryshe, me shajaqe e opinga, shtėpitė qenė tė ulta e rrugėt plot baltė nga shiu qė kishte rėnė. Shpirti mu mblodh qė isha nga ai vėnd aq i varfėr, ku edhe kodrat e malet qenė tė gėrryera e me pak gjelbėrim. U bėra pishman qė u ktheva, nuk rrija dot mbi samarin e mushkės qė solli babai tė mė merrte nga skela e qytetit V., ku mbėrrita me anije si njė udhėtar i habitur. Tetė orė udhė mbi samarin qė ti bėnte bythėt gjak ishin shumė sa pėr tė menduar ku mund tė ndodhesha tani, nėse nuk do tė merrja atė aventurė nė njė vėnd qė mė dukej i huaj, po qė nė fakt ishte vėndi im. Aty kisha babanė dhe nėnėn, dy vėllezėrit mė tė vegjėl dhe motrėn qė kishte lindur kur unė isha larguar andej e nuk e njhja. Pas nesh vinin tre mushka tė tjera, ngarkuar me dhuratat e Xhuzepes, qė nuk kishte harruar asnjė nga tė fshatit.
Nuk do tė merrem tė pėrshkruaj pyetjet e pėrgjigjet, habinė e kushėrinjve, po edhe tė nėnės e tė vėllezėrve kur mė panė. U dukesha tjetėr njeri. Edhe mua ata mė dukeshin tė tjerė njerėz. Nėna, qė sduhej tė qe as tridhjetė e pesė vjeēe, ngjante me njė plakė tė rrudhur, veshur pa kujdes. Sa tmerr, kur kujtova se atje ku kisha qenė pėr gjashtė vjet, nė moshėn e nėnės sime gratė lulėzonin, si pėr shembull vajza e madhe profesor Xhuzepes, qė i kishte kaluar tė tridhjetat dhe ngjante me njė piciruke plot tualet e vishej si ēupė e vogėl. Qava me pamjen e pikėlluar tė nėnės sime, qau dhe ajo, qė i mori lotėt e mi pėr mall, mė puthte e mė puthte, kurse unė rrija si i habitur nė prehėrin e saj, i pikėlluar e i hutuar.
Te xhaxhesha, nėna e Baxhos, shkova pas ca ditėsh, pa marrė njeri me vete, i ēova baulen, pėr tė cilėn tė tjerėve u thashė se i kisha blerė tė gjitha gjėrat vetė, kurse asaj i tregova tė vėrtetėn ti dėrgon Xhuzepja. Xhaxhesha shqeu sytė, nuk donte ta besonte, iu drodhėn duart dhe pohoi me zė tė mekur njerėz si ai janė tė rrallė dhe nuk do ta harroj deri sa tė vdes.
Kurse ai e kishte harruar.
Xhaxhesha mė tregoi pėr Baxhon. Fjalėt e saj qenė tmerr. Ia urrente tė birit veprimet qė shkaktonin gjithė ato helme, siē tha, duke vrarė e grabitur. Nuk e di bir, mė tha qė Baxhua ka ngritur ēetė hajdutėsh dhe ēdo ditė bėn mėnxyra? Mė tregoi shumė nga marrėzitė e tij, qė zinte prita e pusi, vriste pėr para, rrėmbente bagėti, kėrcėnonte, me njė fjalė qe bėrė i hurit e i litarit bashkė me bandėn qė komandonte, aq sa as qeveria nuk i bėnte dot gjė.
Pėr Beson mė thanė se, pasi mėsoi katėr vjet nė njė nga shkollat e kryeqytetit dhe u shqua, e kishin dėrguar pėr tė studjuar teologji nė njė vėnd tė largėt tė quajtur E., ku edhe buka piqet nė rėrė. Unė e kuptova pėr cilin shtet bėhej fjalė dhe mė erdhi mirė qė edhe Besua do tė bėhej dikush.
Fshati mė dukej mė i vogėl nga ēe kisha lėnė, shtėpitė tė ngushta e tė nxira nga tymi, se zjarri vazhdonte tė ndizej si mė parė nė cep tė dhomės sė madhe tė zjarrit, ku mė kot lodhej oxhaku i stėrnxirė nga bloza tė thithte tymrat. Kusitė vazhdonin tė rrinin varur mbi ēengelė, kurse nė trarėt e shtėpisė pa tavan, kishte vergje misri, qepėsh, hudhrash e lloj lloj gjėrash tė tjera, qė tė pėshtjella nga pluhuri i zi dhe cergat e trasha tė merimangave, tė shtinin frikėn.
Nuk rrija gjatė nė shtėpi, shėtitja nė ato qė quheshin arat tona, vėzhgoja njė pėrrua tė hollė, qė dikur mė dukej lumė e lahesha te bėrryli ku formonte njė hurdhė natyrale, por mė tepėr ma tėrhoqėn vėmendjen pemėt e egra, mollėt, gorricat e thanat, tė cilat filluan tė piqeshin nė kohėn qė do tė largohesha pėrsėri.
Smund tė rri pa pėrmendur kėtu takimin e fshehtė qė pata me Baxhon. Ai e kishte marrė vesh kthimin tim, i kishin bėrė pėrshtypje dhuratat e shumta qė i kisha shpurė tė jėmės, disa edhe pėr tė, por edhe se tė thuash tė drejtėn, siē tha vetė, e kishte marri malli, ndaj mė dėrgoi lajm tė takoheshim njė ndajnatė, diku nė mal, te njė shpellė qė e dinim tė dy.
U ngjita me mundim deri atje. Pothuajse i kisha harruar shtigjet e dhiaret, disa herė u ngatėrrova e hyra thellė nė pyll, por mė nė fund ia dola mbanė. Te Bazhua mė ēoi njė nga cubat e tij qė priste tė shfaqesha nė afėrsi tė shpellės. E kishte marrė malli vėrtet. Mu hodh nė qafė, mė ngriti nė ajėr, mė puthi e mė puthi sa u mallėngjeva si rrallėherė nė jetė. Kishte lėnė mjekėr, qe bėrė tepėr shpatullgjėrė dhe vetullat e trasha e tė zeza i qenė bashkuar nė njė. Ishte vėrtetė njė djalė i fuqishėm e i bukur. Nuk i kėrkova tė dija ēbėnte e pse e bėnte, kjo qe jeta e tij dhe mund ta pėrdorte si tė donte. Kishte dhe ai shkaqet e veta, por Baxhua, duke qenė vėrtetė njeri i zgjuar mė tha se nė kushtet e tij, vetėm kėshtu mund tė bėnte njė farė prokopie. Marrim te ata qė kanė mė tepėr dhe vrasim ata qė duhen vrarė, e mbylli ai me njė zė tė ngjirrur, qė nuk mund tė them kishte dėshpėrim apo qe i ftohur. Si ndenji pak i menduar, shtoi po tė ra ndonjėri nė qafė, qoftė dhe atje matanė detit ku je, mė dėrgo lajm, vėllai pėr vėllanė prandaj ėshtė. E falėnderova dhe pasi ndenjėm edhe pak, mė shumė pa folur e duke soditur njėri tjetrin, u ndamė duke u pėrqafuar e duke u puthur disa herė.